第23章 《元始无名天经》（1 / 2）

《玄黄不灭》，一重仙元炼玉身，只需消耗大量仙元能量就能练成无上玉身，等同无上金身；二重五行开道宫，需要金木水火土五行之力，炼进五脏，打开五大道宫，成就无上神力。三重四象化四极，需要聚地水火风四象之力，成就双手双脚四肢之威。

四重龙脉融龙骨，需要大量龙脉之气，或者龙族龙血，融进自己脊骨之中，化成无上龙骨。五重星辰入神窍，人体三百六十五主窍对应太古三百六十五祖星辰，需将三百六十五星辰之力炼进人体主窍之中，练成无上神窍之威。

六重阴阳筑神魂，用阴阳之力，练成阴阳之魂，阴阳之魂融入肉身之中，神与身合，不死不灭。七重虚空成虚境，需用虚空之力，炼入身体之中，使身体重组，空间扩大，能装下的能量也就更多，力量也就更大。

八重混沌衍洞天，混沌之力，演化洞天，洞天加持，神力无边。九重玄黄成不灭，玄黄二气，铸就己身玄黄不灭之威，肉身不朽。

因《玄黄不灭》分九重，故而，元始将人体肉身境界也划分九重，分别为：玉身境、道宫境、四极境、龙骨境、星窍境、神魂境、虚空境、洞天境、不灭境。

因元始如今修为已经达到大罗金仙之境，肉身也已然不弱，《玄黄不灭》第一重境只需足够能量就行，所以，元始早已将第一重练至大成，一旦催动此功法，全身玉光大涨，法相高达数万丈，洁白如玉，固若金汤，同时力大无穷。而且，随着实力的上升，这玉身法相也会越来越强。

至于第二重五行开道宫，这需要大量的五行宝物，但，元始并没有五行宝物，五行魔神真身他倒是有一具，但这只能让元始第二重小成，想要大成，还需要顶尖的五行宝物。所以这需要元始出去寻找。

至于后面几重，都需要大量的天才地宝，故而，一时也不是那么好修炼的。

元始所创修炼道法的功法名为《元始无名天经》，有名，万物之母，无名，天地之始，是为道。元始，既表示元始大道，也表示自己的大名。

《元始无名天经》：“大道存天地，天地分玄黄，宇宙有洪荒……形上谓道，形下谓器……裂盈昃日月外，踏列张辰宿上，可为圣道……

夫昭昭生于冥冥，有伦生于形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生……

……非阴非阳，处于天地之间，直为人，将反与宗，尽皆归一……”

天地都有其本源，天地有起始，大道也有其本源，有起始，最初都会起于始，最后都会归于终。

就好像“道生一，一生二，二生三，三生万物……”

如果万物翻转，将尽皆归于初始。

《元始无名天经》，融万道尽归本源，尽归初，尽归元，尽归始。以元始悟万道，以元始修万道，以元始掌万道，以元始合万道，以元始御万道。

《元始无名天经》，并没有具体的层次，有的只是道，参悟的大道越多，修炼速度也就越快，众多大道尽归元始，元始也将衍化众道。

“好！我元始之大道，——元始大道！今日终于迈出最为关键的一步。今后大道坦途，吾又有何惧？哈哈哈！”元始大笑，终于走出了自己的道，是多么令人高兴的一件事。

有多少人还在求道路之中，又有多少人还在走别人的道，还有多少人没有道？有了自己的道，才算真正的道啊！