第十一章 百洲（1 / 2）

令人感觉幸好的是，信仰的情况并没有像圣塔之城这么严重，圣塔之城处于偏僻地带，很久以前就被闪米特兰教侵占，所以信仰的情况很严重。

其他地方不然，大多都是泛信者，而非是虔诚者。

路鱼在刚来到阿拉巴斯坦的时候，曾对祝由、山治说过，好好地玩，好好地旅游观光，好好地休息一下，以后就没有这个机会了。

那个时候没有玩，没有旅游，没有休息，在这之后，他们依然没有机会。

两人，不，是山治和索隆、达斯琪两方都被派了出去，和红色士兵一起，组织可以加入青派的人，去对抗教会的存在。

要不然那些农民起义军和少部分的民众，也不能抵挡来自第五洲教廷的骑士征伐。

因为难以解决闪米特兰教的问题，天华人民共和国还暂时不能够暴露，只能掩藏身份，来暂时压抑住教会的风盛之气。

但如今，新派诞生，这些无教的，融合了大众道德体系和红色信念的信神者，会对闪米特兰教造成重创，很容易吸引泛信者抛弃闪米特兰教，加入新派。

对于天华人民共和国，新派不用很担心，因为没有组织没有纪律且利益相同，能够成为一体。只要提防某些野心家建立新的邪教，甚至是让加入教会的人进入权力阶层，问题就很小。

只要造成一种对加入教会的人的歧视，教会数量没有，那么信神造成的问题在绝对的力量面前，就不是问题。

革命不是请客吃饭，不能温文尔雅，不能随心所欲，是要统一能够能够统合的力量，去攻伐旧时代的代表和糟粕。

路鱼已经准备，让天华人民共和国一步一步踏上阿拉巴斯坦，进行革命。

唯一令得路鱼思考的是，克洛克达尔的态度，路鱼在那个死人妖的脸上刻下了密码信息，是因为瞒也瞒不住自己会来到，只能瞒住自己来到之后在何处，便打算联系一下克洛克达尔，看一下这个出名的阴谋家有什么表示，能不能进行合作。

但克洛克达尔一直没有什么表示，依然或明或暗利用第五洲的人，准备伏杀自己的大网。

可是某些微小处，就很耐人寻味了。

这主要体现在用人方面。

比如冯克雷，一个人妖，专职战斗，然而，却成为统领几万人员的指挥，和山治短兵相搏。

这根本不是博弈，而是送子。

又如Mr.1达兹·波尼斯，快斩果实能力者，一个战斗狂人，以往西海出身的赏金猎人，不去做斥候和杀手，反而是在满是炮火的战场当中，和祝由硬刚正面，要不是祝由一直在放水，没有动用自然神力，隐藏着自己实力。

但是纵然如此，祝由也可以用一剑将他压倒，然后炮火跟上……他身体就算是纯钢打造，也能被海量的炮火活生生淹死。