第三百二十一章 画皮小说的惊艳(2 / 2)
第一章更新完毕,读者的反响极为的热烈,都为他的奇思妙想所震惊,然后赞叹不已。
当然,在赞叹奇思妙想之外,也有其它的一些议论。
譬如说对于“画皮”在现实生活中的可能性。
所有人都知道,现实生活中是没有神仙妖魔鬼怪的,但人皮所制成的物品却是非常之多。古老的时候,很多邪教都需要人皮的供奉用来制作成各种各样的法器、宝典,包括偏远山区的小邪教、走入魔道的佛教以及其它的一神教;近现代则有那些变态的杀人狂魔会制作人皮。
“妖魔鬼怪肯定是没有的,人皮制具倒是不少,美帝一所图书馆就有人皮制成的书籍。”
“没见过不等于没有,所以楼上的别说的那么肯定。像《画皮》里面描述的,披上一张人皮,狰狞恶鬼就变成一个大美人,如果不亲眼看到它换皮的话,你能发现它是人是鬼?恐怕你跟王生一样,恨不得扑上去吧!”
也有部分人以“画皮”这个故事嘲笑那些整容的人:“星爷这是在群嘲那些假脸明星吗?本身是恶鬼,换了一张皮就变成美女帅哥了,但本质却还是恶鬼,碰到真人就露陷了!”
赵星驰当然不是在放群嘲,虽然感觉这个说法很有意思。
想想看,人造美女、人造帅哥不就是跟画皮的恶鬼一样吗?本身是鬼一样的相貌,按照电脑形成的美女照片来来动手术,结果就变成一个大美女。
赵星驰对其它两个看法反倒很欣赏。
“画皮这是在嘲讽那些以貌取人的人,以为披着一张漂亮的皮就以为对方是好人,结果却不知道,对方其实是一直恶鬼!”
“王生"seyu"熏心,死了也活该,陈氏居然还去救他。这也就罢了,居然为了王生忍受痛打,遭受羞辱,吞吃乞丐的浓痰,实在是太遭罪了!我不知道星爷是不是有意将背景放置在古代,不过我却看出了封建宗法制度对于女性的压迫!如果是陈氏对于王生是爱的话,无话可说,但明显不是,陈氏只是受到压迫的出嫁从夫。如果她不救王生,她的下场是可以想象的悲惨……”
前一个读者的看法,是比较浅显的,读过书的人多想一下就能明白过来;但第二个读者的看法就不一样了,没有认识到封建社会和现代社会的本质区别,是不会想到这么深的。当然,赵星驰也看得出来,第二读者应该是一位女愤青。
男同胞肯定不会这么看的,在他们想来,王生的老婆不是被封建宗法制度压迫,而是贤良淑德的糟糠之妻!
不是贤良淑德,陈氏会忍受乞丐的种种羞辱?
男同胞都会发出这样的感叹:“这才是好老婆啊,堪称惊天地泣鬼神,放在现代应该是模范妻子。娶老婆就得取陈氏这样的老婆,丑点、蠢点、没钱都没关系,只要不妒忌、一心一意对自己好就成。”
“老公,我以后就做你身边的陈氏,你觉得怎么样?”钱敏丽看完《画皮》故事,又翻看了这些评论,然后就靠在赵星驰怀里,似笑非笑的问他道。
“咳咳咳……”
赵星驰咳嗽连连,忙道:“什么陈氏不陈氏,你就是你,你做你自己就好了。”就差赌咒发誓了。
他可不傻,钱敏丽这个问题明摆着在给他下套呢。
不管是王生的花心也好,还是陈氏怎么当一个模范妻子也罢,说出来都是让现代女性寒心的。作为一个独立自主的现代女性,贤良淑德可以有,但忍受丈夫的花心绝对不能有;面对丈夫的花心,自己却要去做一个模范妻子这事更加不能有。
钱敏丽也就随口一问,见他毫不犹豫的表明了自己的坚决态度,她满意的凑过去赏了他一个香吻,然后问其它的问题:“对了,你这个画皮的故事和你的剧本明显不一样啊,到时候可别让观众觉得你在坑他们。”
赵星驰笑道:“怎么可能?你自己在论坛上客串主持的时候也说了,电影源于生活高于生活。电影版本和小说版本有区别,这是肯定的,没有区别才是出鬼了。而且,电影版本的改动也不是太大,就是把恶鬼换成了狐妖,把背景放置到了边塞军城之内,然后给王生、陈氏的身份改头换面了而已。总的来说,这些都可以有。而且,你以为这些改动只是为了拍一部电影吗?”
“啊!你还打算拍成系列电影?”钱敏丽惊呼一声,又惊又喜的看着他。
“Verygood!”赵星驰打了个响指。
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