第31章 与鬼斗,其乐无穷：捉鬼降妖篇 (1)（1 / 2）

第七章与鬼斗，其乐无穷：捉鬼降妖篇 (1)

你知道鬼也能卖钱吗？你知道棒槌、山猫、巨人是怎样作祟的吗？你知道鬼和妖是如何被收服的吗？这里有胆识非凡的女孩李寄、比鬼还精明的宋定伯、勇猛过人的吕思、与女鬼对吹气的陈鹏年……来，先睹为快吧！

李寄斩妖蛇

出处：《搜神记》

阅读环境：书桌旁

恐怖系数：★★★

东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，当地人非常怕它。

东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官，多有被大蛇咬死的。用牛羊祭祀，仍旧不能制止危害。大蛇有时给人托梦，有时告诉巫祝，要吃十二三岁的童女。郡县的长官都为这事担忧，只是大蛇仍然无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子，连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀，把童女送到蛇洞口，蛇就出来吞吃童女。年年如此，已经用了九个童女。

这一年，官府又预先招募寻找，没有找到祭祀用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。李诞的小女儿名寄，要应征前往，父母不答应。李寄说：“父母没有福气，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，有孩子跟没有孩子一个样。我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩，既不能供养父母，又白耗费了穿的吃的，活着没有什么用处，不如早点死了。卖了我的身体，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱，终究不让她去应招。李寄自己偷偷地走了，父母没法制止。

于是，李寄向官府请求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月初一祭祀那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得像个谷仓，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄立即放出猎狗，猎狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就猛然跃了出来，蹿到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发现九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，痛惜地说：“你们这些人软弱胆小，结果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就缓步回家去了。

东越国王听说这件事，就聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都得到赏赐。从此东冶不再出现妖异怪物，有关李寄斩蛇的歌谣至今还在流传。

经典溯源

东越闽中有庸岭，高数十里。其西北隙中，有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出，吞啮之。累年如此，已用九女。

尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，唯生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去，寄自潜行，不可禁止。

寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米糍，用蜜[HT5，6]麦[KG-*3]少[HT5]灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。创痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄女缓步而归。

越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东冶无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。

鬼话歪批

李寄虽是少女，但勇气智谋胜过多少须眉！

面对邪恶，与其卑下地顺从，助长气焰，不如运用智慧，奋起抗争。对手如弹簧，你弱他便强！

寿光侯降怪

出处：《搜神记》

阅读环境：灯下

恐怖系数：★★★

寿光侯，是汉章帝时候的人，能降伏各种鬼怪，使它们自投罗网并现出原形。他家乡有个妇女被精怪所害，他为她施法，随后有一条几丈长的大蛇，死在门外，妇女因此安宁了。又有一棵大树，树里有精怪，人一走到这棵树下就死，鸟飞过这棵树也就掉下来了。

他去惩办，那棵树便在盛夏枯死，有条大蛇长七八丈，吊死在树中间。汉章帝听说了这件事，把他召来询问，他回答说：“有这件事。”章帝说：“宫中有精怪：半夜过后，经常有几个人，穿着大红衣服，披着长头发，手拿火烛互相伴随着。你是否能把他们揭发出来呢？”寿光侯回答说：“这是小精怪，很容易消灭的。”章帝便派三个人冒充精怪。寿光侯就施行法术，三个人一下子就倒在地上断了气。章帝惊恐地说：“他们不是精怪啊！我只是试试你罢了。”就马上让他解除法术。

另一种说法是：汉武帝的时候，宫中有精怪，人们经常看见穿着红衣服、披着长头发的人互相陪伴着，手拿着火烛奔跑。武帝对刘凭说：“您可以除去这些精怪吗？”刘凭说：“可以。”说完他就用青色的符箓扔上去，便看见几个鬼倒地而死。武帝惊慌地说：“我不过想试试你的法术罢了。”刘凭解除了法术，几个“鬼”就复活了。

经典溯源

寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。其乡人有妇为魅所病，侯为劾之，得大蛇数丈，死于门外，妇因以安。又有大树，树有精，人止其下者死，鸟过之亦坠。侯劾之，树盛夏枯落，有大蛇长七八丈，悬死树间。章帝闻之，征问。对曰：“有之。”帝曰：“殿下有怪：夜半后，常有数人，绛衣披发，持火相随。岂能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳。”帝伪使三人为之。侯乃设法，三人登时仆没无气。帝惊曰：“非魅也，朕相试耳。”即使解之。

或云：汉武帝时，殿下有怪，常见朱衣披发相随，持烛而走。帝谓刘凭曰：“卿可除此否？”凭曰：“可。”乃以青符掷之，见数鬼倾地。帝惊曰：“以相试耳！”解之而苏。