第264章、信仰（1 / 2）

抽完人，文明又看下剩下的和尚。

“阿弥陀佛，施主，这是我佛门之事。”为首的和尚说道。

他明显不想说出他们这佛门的“秘密”。

“其实你们说不说，我都是不在意的。”

文明一边说着，一边手一闪，又抽昏一个。

然后对日游神说：“日游神，帮帮忙。我抽昏，你叫醒，一会儿好接着抽。”

“是的，大人。”日游神得令，比哪个都高兴的叫醒去了。

叫你们堵我，叫你们堵我，倒霉了吧！

幸灾乐祸什么的，就不用说了。他可是日游神，干的便是让人倒霉的工作。

正所谓干一样，爱一样。对现在的工作，他就很爱。

“阿弥陀佛，施主到底想知道什么？”

为首的和尚听着文明的活，差点儿没有吐出一口老血。

实在是太欺负人了，仗着能打，背景深，也不能这么欺负和尚。

你的五讲四美呢？你的国人美德呢？

“哦？大师想说了吗？”文明似笑非笑地看着他。

就像文明说的，他们说与不出，文明其实都是不在意的。

说了，解的是疑惑。不说，他可以抽人，同样是心情愉快，念头通达。

要怪就怪你们自己的佛门大师好了，谁让他们这么会忽悠。

老和尚是没可能去找了，你们便从了我，自认倒霉吧。反正你们都是一家人，不是吗？

文明森森恶意，不用法术，和尚的都感受到了。

特别是文明让叫醒了其他人，然后再抽。并随时保持四个清醒，才抽昏第五人。

这是什么？这是恶意啊。

不仅仅要挨揍，还要受到精神上的析磨。

五人本就不是什么虔诚之辈，哪儿受的了。

仅仅一轮，便招了。

“是明心坊主告知我们的。”

为了不挨打，直接便招可。

“谁是明心坊主？”文明问。

四个和尚全看向一个中年和尚。

“你是明心坊主？”

文明看向他，上下打量着，只不过挨了文明的抽，免不了脸青鼻子肿的，实在是看不出长相，也分不出哪个是哪个，只能问他：“你是日裔僧人？”

不要看日本的佛教信仰是从中国传入的，但是人家可和咱们不一样。在日本的佛教徒占有其总人口的80％以上。

普通日本人对佛教的信仰，几乎已到了无以复加的地步，从出生到死亡、从茶道到剑道、从朝廷礼仪到居家生活，无处不可见佛教的身影。

这也是为什么日本古代，常常有和尚一发话，便有人造反。发动什么“一揆”“国人众”什么的。

而“坊主”同样是日本和尚特有的称呼。

“是的，施主，我是日裔。看在归顺民的份上……”

啪--

又抽了过去。

“哪儿那么多的废话，说说吧！你是怎么知道的？”

明心实在是被抽怕了，这人是不讲“礼”的，不是真正的中国人。