第四百一十六章 对决（1 / 2）

哈奴曼是谁？

就好象大汉国流传至家喻户晓的西游记神话传说中的齐天大圣孙悟空一样，在阿三国这里的神话传说之中，也有着一位手段高强英雄无畏的神猴的存在，他就是阿三国人非常尊崇的神猴哈奴曼。

这哈奴曼在阿三国内的地位，绝不亚于齐天大圣孙悟空在大汉国的地位，甚至有过之而无不及，并且，二者有着天待待遇的差别。孙悟空再怎么历害，再怎么孤胆英雄，无畏无惧的挑战一切，在大汉国，也只是人们口口传颂的小说形像，而阿三国的这个哈奴曼神猴，却是早已经成了印度人生活中的一部分。

在阿三国这里，神猴哈奴曼，是以战神的形像存在，受阿三国的人们日夜供拜，并且在阿三国人的家中，大街小巷，各大寺庙之中，等等，都有着这尊神猴的雕像存在。可见这神猴哈奴曼在阿三国那非同一般的地位。

哈奴曼，据阿三国的上古史诗所记载，这哈奴曼，神通广大，足智多谋，据说，其在太阳上面所出生，是风神伐由和猴母安阇那之子，哈奴曼得道于阿三国内的大道始祖的教导，专为天地冥三界除恶扬善，这哈奴曼据传在天地间众位天神的教导下，练成了无上神通，天地三界中的任何妖魔鬼怪，全都无法与他匹敌，连天神之王因陀罗都无法打败于他。在正义与勇武的糅合之下所产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了。

并且，这哈奴曼还是不死不灭之身，在阿三国的神话传说中，天地大劫，罗刹恶魔族袭掠人间，残杀阿三国的大量人类，诸神全都不是他的对手，在人类最危急的时刻，是神猴哈奴曼站了出来，以手中的长棍虎头如意金棍，同对方战了数天数夜，终于打败并杀死了当时的罗刹恶魔族的魔神和其手下的十大战将。为人间带来了幸福与和平。

这哈奴曼不但是阿三国神话传说中的重要神灵之一，也不只在阿三国内地位崇高神圣，他在大汉国周边的一些小国家之中，其名声也广为流传，这些个小国家之中，都有着无数的场所供奉着神猴哈奴曼的神像。

很多国家更是为神猴哈奴曼修建了无数座哈奴曼多卡宫和神庙，其庙中的哈奴曼雕像壮观宏大，每天都有不少的民众进去参拜祈福。甚至，在几个国家之中，更是为神猴哈奴曼创立了神猴节，在这个节日之中，用各种各样的活动和表达人们心中对哈奴曼这只神猴的爱戴与宗拜之情。

在这些小国家和阿三国的乡村里面，都可以看到哈奴曼的神像和神庙，虽然这些庙宇规模不一，里面的塑像也大小不一，质地不同，但是，人们的虔诚是一样的，在很多阿三国人的家中，更是像挂年画一样，年年都悬挂着哈奴曼的画像，在一些农民简陋的家里，更是干脆就用涂料在墙上画上哈奴曼神像，这样就可以天天看见他，供奉他。

如今孙不醒以自已这尊暴猿本命法相的模样出现在阿三国这里，正好符合了这阿三国对哈奴曼的崇拜心理，打他露面现身开始，不止是毗湿奴，所有在现实中和网络直播里看到他的这些阿三国的人们全都沸腾了起来。一时之间，在那里大喊大叫不能自已的有，跪地不起拼命朝拜的也有，所有看见孙不醒的阿三国人，全都在那里为孙不醒的出现，而陷入了极度的疯狂之中。

毕竟，在他们这些阿三国人的心里，毗湿奴再历害，也只是一个空有虚名的异能者，虽然她在阿三国的暗世界之中声望甚高，更是三相神组的三大巨头之一，可是，她那怕再怎么牛叉，其也只是个普通人的身份，并不是真的和上古神话传说中的毗湿奴一样，属于神明一类的身份。

而这孙不醒的暴猿法相可不一样，从他的猿类卖相上看，就知道他绝对不是人类，再加上他的形像和手中的长棍武器等无一不符合阿三国神话传说中的神猴哈奴曼，所以，打孙不醒初一现身出来，所有人就已经将他给认作了他们阿三国的最强保护神，传说中的战神哈奴曼。那只战天斗地无往而不利的神猴。

“呵呵，毗湿奴，你说错了，我是大汉国的妖修火晴水猿，你可以把我当成我们大汉国的齐天大圣孙悟空，但绝对不可能把我错认为什么哈奴曼，我就算是头猴子，那也是我们大汉国的猴子，跟你们阿三国没什么关系，什么哈奴曼神猴的，我可真不是啊，虽然我们两国的关系并不怎么样，可是，作为一衣带水的近邻，我还是很愿意帮助你们收拾这个家伙的，你赶紧走吧，这里交给我就可以了，另外，告诉你们的最高统帅部，这该隐现在的修为，早就已经不惧什么he武器的轰击了，你们还是取消下面的he武攻击行动吧，这里没你什么事了，如果可以的话，希望你可以安排人，把这周围的人群给疏散一下，不然，别一会我和该隐这家伙打起来，这些家伙要是被波及到，那可就不怪我没提前给你说了啊……”！

对于毗湿奴把自已错认成什么神猴哈奴曼，孙不醒是坚决不会承认的，什么哈奴曼神猴？跟哥有什么关系？就算是神猴好了，哥也是我大汉国的上古火晴水猿，地位不低于混世四猴那个级别的存在。这跟你阿三国的哈奴曼有什么关系。

孙不醒虽然挺欣赏毗湿奴这个人的，可是，却不代表他就愿意和对方多做交流，简单的解释了几句之后，孙不醒右手一摆，就好象轰蚊子似的，就准备让这个毗湿奴赶紧的离开这里，该隐那家伙现在可还两眼通红凶光四射的瞪着自已，等着和自已过招呢，他那有什么时间去和这个什么毗湿奴闲聊。