425章 推背(1 / 2)
425章 推背
上篇讲了关于麻衣神像的十观的一些内容。其实麻衣神像是一本非常经典的著作,也相学书里面的地位也是很高的。麻衣神像从各种层次上来说相学的具体内容。相学我国古代有非常高的发展。大家对于药王孙思邈可能很熟悉,但是他不仅精通医术,对于术数和相学也是异常精通的。传闻,袁天罡就是他的徒弟。而袁天罡的水平到什么程度了?袁天罡的的面相水平主要体现于历史上唯一女皇帝武则天身上。曾经预言刚出生没多久的武则天贵不可言,甚至为皇帝。后来当时的皇帝应该是李世民,得到传闻杀死了很多武姓人,后来还是在袁天罡的劝说下停止了,大规模杀武姓人的举动。这段历史,古人曾经有记载的。据《新唐书》中记载:贞观初,金星在白天频繁出现,太史占卜后说是“女主昌”。市井又流传“姓武的女人要当皇帝”的谣言,于是唐太宗李世民把朝中武姓大臣或杀或贬。这里面冤杀的人可不少。其中最冤枉的就是李君羡。《资治通鉴》中记载,李君羡投奔李渊后,被“秦王引置左右,授上轻车都尉”。他跟随李世民破宋金刚,讨王世充,征窦建德,伐刘黑闼,屡立战功,在随李世民讨伐王世充的时,李君羡被任命为马军副总管,受命破王世充的运粮车队于武牢至洛阳之间,迫使王世充投降,“王世充太子玄应将兵数千人,自虎牢运粮入洛阳,秦王世民遣将军李君羡邀击,大破之,玄应仅以身免。”。唐王朝统一后,北方边塞少数民族突厥屡犯边境,李君羡受命出征,每战均旗开得胜,在《旧唐书?吐谷浑篇》中说:“亚将李君羡率精骑别路,及贼于青海之南悬水镇,击破之,虏牛羊二万余头而还。”。公元626年,李世民刚继位,突厥大举进犯,直抵渭水,距京城长安仅40里,李君羡和尉迟敬德等奋勇作战,击退了突厥兵,李世民说:“使皆如君羡者,虏何足忧!”意思是说如果大家都像李君羡这样勇敢,突厥有什么可怕的!后来李君羡担任左武侯中郎将、封武连县公,负责守卫玄武门。但是他的功劳那么大,就是因为一句话埋下了杀身之祸。在一次李世民在宫内宴请武官时,让武官们各说一个酒令,说出自己的小名,李君羡说自己小名“五娘子”,李世民听了大笑说“你什么女子,这么健壮”,但心里却因为李君羡的原籍、封地、守卫地、官名中都有“武”字而忌讳。不久,李君羡就被贬为华州刺史,李君羡后来与一个叫员道信的人来往密切,此人说自己精通佛道,可以不进饮食。贞观二十二年(公元648年),御史弹劾李君羡与妖人交往,图谋不轨,于是李世民下诏杀了李君羡。正因为他的功劳大,外号又是五娘子,跟传闻的武姓女人符合,所以李世民才下决心杀了他。因为他还是有一定的资本造反的。
所以当时的官员,只要牵扯一个武字的,人人自危。其实这个事情的起因就是唐太宗晚年的时候,宫外忽然开始流传“女主武王”的预言,说唐三代之后,当有女主武王代有天下。这本来是一个民间的流言,后来就传到宫廷里了,李世民听了这个话很难受。他秘密地把李淳风(时任太史令)召到宫里,问他有没有这回事
李淳风这个人也厉害啊,跟袁天罡其名的。,《旧唐书》上说:“(李淳风)父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,弃官而为道士。颇有文学,自号黄冠子。”这样看来他的父亲就是道士了,那么说明祖上就有高人了,可以说这个李淳风绝对是家传绝学。并且历史上,李淳风跟袁天罡合写了推背图,所以李淳风很厉害,李世民有困惑都会找他。
李淳风说,臣夜观天象,发现有太白经天,这意味着有女主要兴起。又说,我经过一番推算,发现这个女人已经在陛下的宫里,是陛下的眷属。不出三十年后,她就要取代陛下,代掌陛下的大好河山,而且还要诛杀李唐皇室的子孙。李世民听了非常紧张,说,那怎么办呢,既然预言和天象都一致了,就这样吧,宁可错杀三千,不可使一人漏网。我要在宫里头清理清理,凡是姓武的、跟武沾边的我们都杀了算了。李淳风说,这可不大好,有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来,就会保护她,您恐怕轻易杀她不得,而且会殃及众多无辜,上天会怪罪的。退一步说,就算您把她杀了,上天的意思如果没有改变的话,他还会再派一个人来。这个人我刚刚说是陛下的眷属,已经在陛下的宫里了,现在是个成年人了,三十年之后就是老年人了。老年人心地比较仁慈,可能对陛下的子孙会留有余地。如果您现在把她杀了,上天又生出一个新的人来,那这个人三十年之后可是年轻人啊,年轻人心狠,杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了,所以您还是别杀了吧。据说因此李世民就停止了杀戮。这个传说是真是假呢?
武则天作为历史上前所未有的女帝王确实有神奇的色彩。但是后面的历史学家很多都认为这些书籍都是伪造的,都是武则天当政后伪造的,我认为这种说法是不正确的,因为这个问题牵扯到推背图。推背图有武则天的记载。在推背图第三像中:
一位妇人,头戴皇冠,手中持刀,并且刀刃朝下。与图相应的谶词是:“日月当空,照临下土,扑朔迷离,不文亦武。”
日月当空 照临下土
是武曌的「曌」(音:照),又一语双关,喻武后称帝。武后名照,自己发明了曌字。死后谥号「则天」,习惯叫她武则天,并不规范。
扑朔迷离:出自南北朝时《木兰辞》,本意指难辨兔的雌雄,喻花木兰男扮女装,后来指事情错综复杂。此处暗喻出了女皇帝。
不文亦武:暗示本象女主角姓武。
图中女子提刀,喻武则天杀人太多,从亲生子女、孙儿、李氏宗亲,到亲属、大臣,大肆杀戮,还启用小人酷吏,刑杀无度。
大家知道推背图不光有图,有词还有颂。
参遍空王色相空:「空王」,指佛门,佛家有「四大皆空」之说。
喻武则天在唐太宗死后,身为太宗妃子,被迫出家之事。
一朝重入帝王宫武则天后来被唐高宗李治从感业寺接回宫中。
遗枝拨尽根犹在:「根」,指恢复唐朝的中宗李显,武则天的三儿子。
武则天把亲生子女、李姓皇族几乎杀灭殆尽。但李唐根苗还在。
喔喔晨鸡就是雄:指武则天称帝。
这个第三象,形象的说出了武则天称帝的经过。但是有人怀疑是后来伪造的书,其实推背图是不是伪造书籍,还是要靠证据说话,不然争论的没意义了,大家说对不对。
民国元年是第37象,也就从38象开始,都是民国元年本或者民国四年本以后的事情。假定是民国元年或者民国四年的人伪造的,那么后面他是没有办法伪造的,那么这一段时间这个历史基本上得到了验证,最能证明的就是第42相。当时流传出推背图是在民国期间开始的,如果伪造的,那42相说的什么呢?
↑返回顶部↑